مجمع البحوث الاسلامية
155
المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته
وقد يقال للأجدل : أجدليّ ، ونظيره : أعجم وأعجميّ . وقد أبنت هذا الضّرب في الكتاب المخصّص . والأجدل : اسم فرس أبي ذرّ الغفّاريّ ، على التّشبيه بما تقدّم . وجدالة الخلق : عصبه وطيّه . ورجل مجدول ، وامرأة مجدولة . والجدالة : الأرض لشدّتها . وقيل : هي أرض ذات رمل دقيق . [ ثمّ استشهد بشعر ] وجدله : جدلا ، وجدّله فانجدل ، وتجدّل : صرعه على الجدالة . والجدالة : البلحة إذا اخضرّت واستدارت . والجمع : جدال . [ ثمّ استشهد بشعر ] قال ابن الأعرابيّ : الجدالة فوق البلحة ، وذلك إذا جدلت نواتها ، أي اشتدّت ، واشتقّ جدول ولد الظّبية من ذلك . ولا أدري كيف قال : « إذا جدلت نواتها » لأنّ الجدالة لا نواة لها . وقال مرّة : سمّيت البسرة جدالة ، لأنّها تشتدّ نواتها وتستتمّ قبل أن تزهي ، شبّهت بالجدالة ، وهي الأرض . والمجدل : القصر ، لوثاقة بنائه . ودرع جدلاء ، ومجدولة : محكمة النّسج . [ ثمّ استشهد بشعر ] وأذن جدلاء : طويلة ليست بمنكسرة ، وقيل : هي كالصّمعاء إلّا أنّها أطول ، وقيل : هي الوسط من الآذان . والجدل : ذكر الرّجل ، وقد جدل جدولا ، فهو جدل ، وجدل ، أي عرد ، وأرى جدلا على النّسب . وركب جديلة رأيه ، أي عزيمته . والجدل : اللّدد في الخصومة والقدرة عليها ، وله حدّ لا يليق بهذا الكتاب . وقد جادله مجادلة ، وجدالا . ورجل جدل ، ومجدل ، ومجدال : شديد الجدل . وسورة المجادلة : سورة « قد سمع اللّه » لقوله : قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجادِلُكَ فِي زَوْجِها المجادلة : 1 . وهما يتجادلان في ذلك الأمر ، وقوله تعالى : وَلا جِدالَ فِي الْحَجِّ البقرة : 197 ، قال أبو إسحاق : قالوا : معناه لا ينبغي للرّجل أن يجادل أخاه فيخرجه الجدال إلى ما لا ينبغي . والمجدل : الجماعة من النّاس ، أراه لأنّ الغالب عليهم إذا اجتمعوا أن يتجادلوا . [ ثمّ استشهد بشعر ] والجديلة : شريجة الحمام ، والجدّال : الّذي يحصر الحمام في الجديلة . وحمام جدليّ : صغير ثقيل الطّيران لصغره . وجديلة الرّجل ، وجدلاؤه : ناحيته . والقوم على جديلة أمرهم ، أي على حالهم . وما زال على جديلة واحدة ، أي على حال واحدة وطريقة واحدة . والجديلة : الرّهط ، وهي من أدم كانت تصنع في الجاهليّة ، يأتزر بها الصّبيان والنّساء الحيّض . ورجل أجدل المنكب : فيه تطأطؤ ، وهو خلاف الأشرف من المناكب - قال الأزهريّ : وهذا تصحيف ، وإنّما هو الأحدل ، بالحاء غير المعجمة ، عن أبي زيد ، ومنه قولهم : قوس مجدلة وجدلاء - وكذلك : الطّائر ، قال بعضهم : به سمّي الأجدل ، والصّحيح ما قدّمت من كلام سيبويه .